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游劳山记

　　越明日抵平度，明日抵即墨，雨阻一朝夕，越震霁，遂与杨尹方升、李博士邦奇、董博士□外、郡举人朱鸿谟、王道明、齐一经、杨耿光、李如旦辈三十余人，由东南行五十里至鹤山，登其巅，望东海了无津涯，心目恍然，非人间境。王别驾九成、朱守备衣携酌岩下，幕天席地，乐融融也。
　　由鹤望上苑行，峰峦层叠，咸莲花状耸云霄中。将瞑，至上苑，寻邱长春炼药处。坐已，道人报，月上矣，遂登狮子峰观月，月色映海，波已溶溶不可状，而暮潮复撼激峰山有声。取酒酌崖头，诸生放歌，铿然与海涛应，不知身之尚在人境也。卧未几，道人鸣钟以唤客，於是骈兴复上狮崖，东向倾之，满天霞彩，绚灿映海中，海面尽赤。又顷之，红光一道从霞彩中直冲霄汉，咸曰：此旭日升处也。又顷之，如大银盘中涌一朱轮，荡漾上下，若熔金状，已而渐升，咸谛视无瞬。予顾诸生曰：“斯时念有妄乎？”不谋而一口应曰：“无之。”於是再酌复歌，更为明崖赋曰：“闲玩明明崖，日月递来往，沧波渺无涯，空明绝尘想。”下憩於老君洞，杨令曰：可更额为“犹龙”。
　　复观仙人桥、白龙洞，眠龙石而行，约山行五十里，至华楼，月隐隐映松林间，清光逼人。越晨，观玉皇洞，涉玉女盆，复稍东，坐仙岩以望巨峰。或曰，上苑南即上宫，华楼东为巨峰，游若有未尽者，海之奇，尽上苑，山之奇，尽华楼，涉固不能尽，亦不必尽也。复游南天门，坐平石上，石如台，前列华楼，后环攒峰，右左覆松数千株，苍翠可掬，天风飒飒，时来作海涛声，与歌声相和，於是纵歌复酌，浑如身历蓬壶中，数时矣，予复问曰：“此时念尚有妄乎？”亦咸应曰：“无之。”时孙二守元卿、黄大尹作孚设酌。饷罢，下华楼，见一石岩甚奇，问曰：“此何石？”众曰：“此所谓接官亭者，”因更之为“迎仙岘”。赋曰：“相逢俨列仙，人吏谢凡缘，传呼仙子避，绝倒石崖巅。”复穿黄石洞，游黄石宫，相顾慨伐树者之愚，与造石椁何异。及暮，兴尽而后归。
　　夫岩壑之幽，沧溟之广，日月之奇，数日可谓遍历而备尝之矣。方其对山水，玩日月时，其心寂寂然、廓廓然、炯炯然，何也？噫！吾心本自幽邃，本自广大，本自光明，一有所触，则心境会而本真露，斯固吾人平旦时也能真识此体，而时保之。处尘坌不异清境，居屋漏常对真明，则志气如神，喧寂一致，方可以言学，方可以言游。不然幽还岩壑，广还沧溟，明还日月，依然旦昼之牿已矣，而又何取於斯游。六一公云，醉翁之意不在酒，在乎山水之间。予谓，兹游又或不专在山水间。因放歌曰：“到此浑如尘外人，不须炼药问长春。千峰离却人如旧，不负千峰负此身。”又歌曰：“观日崖头奇更奇，万缘何处总无知。欲求别后真消息，常似狮崖对日时。”诸生相对，咸惕然有省。遂书以为游劳山记。
　　【作者简介】　见邹善诗《华楼》。邹善于明隆庆二年（1568年）戊辰来游崂山，撰写了这篇游记。本文选自清同治版《即墨县志》。